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古琴名家朱晞介紹

     古琴名家朱晞，出身書香門第的，從小迷戀上了琴、棋、書、畫，通過不懈的努力終于成為一代琴師。不惑之年的朱晞，從小受傳統文化熏陶，喜愛琴棋書畫，16歲考上南師物理系，23歲獲第二屆“峨眉杯”全國書畫大賽一等獎，先后擔任虞山琴社社長、太倉婁江琴社名譽社長、中國琴會常務理事、中國民族管弦樂學會古琴大賽專家委員會委員、江蘇省古琴學術研討會組委會委員、常熟理工學院音樂系客座教授；曾兩度赴日舉辦個人山水畫展，是常熟書畫院特約畫家；發表詩詞200多首，是常熟詩詞協會理事…… 黃梅時節一個雨后初霽的早晨，我們循聲叩開了位于常熟古城的翁同龢紀念館后大門，見到了充滿傳奇色彩的朱晞。 絲竹之鄉的“露天音樂會”，讓他感受音樂王國的神奇和美妙
    1964年2月，朱晞出生在婁東古城太倉。而按照中國的傳統，朱晞應該是昆山周莊人，因為他的父母都是周莊人。父親在江蘇師范學院（今蘇州大學）教書，母親是太倉一所幼兒園的老師。 太倉以盛行絲竹著名，有“江南絲竹之鄉”美譽。當時的農村小縣城里，娛樂場所還很少，電影院里放映著不知放映過多少回的《地道戰》、《地雷戰》、《平原游擊隊》等老電影。夏季里，每當夜幕降臨，人們便自帶著凳子，圍集到空曠的場地上乘涼，各自帶著自己最擅長的樂器，你吹笛子，我拉二胡，他彈琵琶……獨奏、合奏、重奏，輪流登場，音樂聲此起彼伏。這樣的“露天音樂會”，除了下雨天天都自發舉行。 就在這樣的音樂世界里，朱晞度過了他美好的童年和少年。回憶起當年這段“絲竹之鄉”的美好生活，他至今感激不已：“‘露天音樂會’讓我了解了音樂王國的神奇和美妙。太倉的民間藝人領我走進了音樂王國。” “虞山琴派”傳人的優雅琴聲，讓他迷戀上了古琴
1979年，朱晞的父親從蘇州大學調到常熟，參加常熟師范專科學校的籌建工作，全家于是搬到了常熟城里。
    朱晞家隔壁住著一位60多歲的老人，平時沉默寡言，有點神出鬼沒，仔細一打聽，讓小朱晞大吃一驚：老人叫翁瘦蒼，出身常熟名門望族，早年曾隨著名琴家吳景略先生學琴，所彈琴曲蕭疏淡雅，指力剛勁，是常熟城里“虞山琴派”的唯一傳人。第一次在家聽隔壁翁老先生彈奏琴曲，朱晞真正體味到了“余音繞梁”、“三日不知肉味”的感覺。 琴，曾是中國古代文人必備的藝術之一，“琴棋書畫”琴為首。朱晞苦苦尋找的古琴演奏者，竟然就在自己身邊。他高興得差點跳起來，“一定要學會古琴！”他向父母表明了志向。
    此時“文革”雖已結束，但翁瘦蒼心有余悸。因出身不好、又會彈“封資修”的古琴，“文革”中老先生吃盡了苦頭。見鄰居家的孩子來看他彈琴，心里既高興又害怕，高興的是總算有了知音，害怕的是怕有人說他用“封資修”毒害青少年，更怕孩子將來像自己一樣吃苦頭，因此他只顧獨自彈奏，旁若無人。朱晞則站立于旁邊，靜心地聽，認真地看，就這樣足足站了一年半。朱晞的誠心與執著，終于感動了倔強的老人，破例收其為徒弟。 物理系的學生“不務正業”，攀比上了古琴大師
1980年，朱晞考上了南京師范大學物理系。在學校里，朱�陲@然有點不務正業，滿腦子是古琴與書畫。南師圖書館里豐富的古琴資料，讓他大開眼界；一本《中國古琴初編》讓他著了迷，他寫信與該書作者―――中國藝術研究院研究員、古琴家許健取得了聯系，并利用假期進京學習古琴演奏及其理論…… 為了潛心學習古琴，朱晞回到了常熟，并主動要求到條件較差的農村中學教書。他利用空余時間，向翁瘦蒼先生學琴；并幸運地得到了中央音樂學院教授、“虞山琴派”一代宗師古琴家吳景略先生的真傳，后又從師古琴家龔一先生。朱晞兼收并蓄，博采眾長，古琴演奏藝術與理論研究水平都有了質的飛躍，其演奏不僅保留了“虞山琴派”傳統的“清微淡遠”風格，更有“博大和平”的氣派，開始為國內同行所關注，臺灣和真琴社、上海今虞琴社、蘇州吳門琴社、南京金陵琴社……都來常熟與他交流古琴演奏技藝。
    1987年，朱晞被調到常熟高等專科學校，同時負責恢復不久的虞山琴社的日常工作，并發表了《虞山琴派淵源及流變考略》、《重評嚴天池》等多篇論文。經過多年的悉心苦練，朱晞先后打譜、整理了《流水》、《瀟湘水云》、《梅花三弄》、《漁樵問答》等10多首古琴曲。1990年，他應邀參加第一屆四川成都國際古琴交流會，他的成就與事跡載入了當年的權威刊物――《中國人物年鑒》。此后，中央電視臺、香港鳳凰衛視、東方衛視、江蘇衛視、湖北衛視、山東衛視、東方電視臺等音樂頻道相繼對他作了介紹。朱晞先后應邀參加南北琴人演奏會、江南琴家音樂會、中國青年古琴經典名曲音樂會表演，受到國內外專家的一致好評。 成名之后的朱晞，把傳播、普及、提高古琴藝術，培養古琴新人作為己任。在有關部門的支持、幫助下，他先后開辦少兒古琴培訓班（至今已培訓100多人）、成立常熟少兒琴社、在常熟高專開設古琴課、在常熟藝校開辦古琴專業大專班、成立常熟虞山琴派藝術工作室、編輯出版《虞山琴韻》CD片……
    2002年10月，聯合國非物質文化遺產處處長愛川紀子到常熟考察中國古琴“申遺”工作，朱晞以他精湛的古琴演奏藝術，淵博的古琴知識，精辟的古琴理論，征服了這位聯合國官員，為中國古琴順利列入“世界口頭非物質文化遺產”立了大功。
    在繁忙的教學與社會活動之余，朱晞始終沒有放棄學術研究，一部匯集他近年來學術研究成果的25萬余字的專著―――《虞山琴派研究》，將于年底前正式出版。 琴棋書畫與詩詞，一個中國文化人的不懈追求 朱晞自幼跟父親習書畫與對弈。南師讀書時，朱晞是學生書畫社的負責人，得到了林散之、尉天池、陳大羽等一批著名書畫家的指導；回常熟后又得到了黃異庵、曹大鐵先生的指點。
朱晞的書法承先追遠，上自魏晉，下至宋元明清的各派名家，他逐步都逐一染指，辨其得失。其行書受尉天池影響，具有“灑脫豪放，暢揚秀逸的風格”。談起書法與古琴的關系，朱晞認為：書法對于“玩”古琴者來說，同樣必不可少，因為其助成某種境界，以音樂的心靈去領悟、體驗、將會獲致新的情感奔流。音樂的音色、節奏、旋律、織體與書法的黑白、節奏、行氣、章法互為碰撞，使音樂的流動感深深地置于書法作品中。
    1998年以來，朱晞曾兩次應邀在日本橫須賀市舉辦個人山水畫展，被譽為“中國文人畫家的作品”，深受日本上層人士的喜愛。他因此被常熟畫院聘為特約畫家。如今書畫已成為他的日常修養，走進他的書房，壁間懸掛的滿是書畫作品，每一件作品都是一首靜止的無聲的樂曲。 在大學讀書期間，朱晞曾向著名的詞學專家唐圭璋先生學習填詞作詩。從此，他把填詞作詩當作提高自己寫作能力和個人文學修養的一門必修課堅持至今，至目前已在全國各類期刊雜志上發表詩詞200多首。
“峨峨兮志在高山”，“洋洋兮志在流水”。朱晞以其堅強的意志和不懈的奮斗，努力去實現一個傳統中國文人的追求……

古琴名家朱晞介紹