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中國杰出二胡演奏家,民族音樂理論家傅華根
地處浙江北部杭嘉湖平原腹地的桐鄉,素有“文化之邦”的美譽,深厚的文化底蘊哺育了中國現代文學巨匠茅盾、漫畫泰斗豐子愷、新聞界著名人士金仲華等一大批文化名人。今天,這一方熱土靈秀依舊,璀璨勝昔。越劇小生第一人茅威濤、超級名模陳娟紅都是從這里走出的。而在上海、杭州的民樂界,也有一個為人熟知的桐鄉人的名字,他精通二胡、古琴和笛子,對中國音樂有著自己獨特的理解。他就是民族音樂家傅華根先生。
華根先生崇尚以美好的聲音說話,他的琴聲松弛,純凈,沒有“為賦新詞強說愁”的做作,完全以音樂的本來面目敘述。這是極難的火候工夫,華根先生卻能把握得恰到好處,和聽者互款心曲。這是他幾十年來潛心鉆研的成果,也是他孜孜不倦追求的境界。
華根先生的居所里收藏著各種不同式樣的二胡、古琴和笛子。對他來說,這些樂器已經成了身上的一個零件,走到哪里他就帶到哪里。1990年,他被浙江省科技干部局派遣到德國進修工業企業管理,心愛的二胡和古琴也隨著他飄洋過海,來到這個曾經誕生過貝多芬、勃拉姆斯、亨德爾等音樂大師的國度。
1967年,19歲的華根高中畢業,此時文革業已開始,華根待業在家,漸漸迷上了兩根弦的二胡。23歲那年,他下鄉插隊,同年他又被選進了縣文宣隊,開始了他生命中最關鍵的七年之旅。
華根認識到要學好二胡不能再光靠自己摸索,必須從師解惑。于是,1971年3月,他通過浙江歌舞團的宋景廉先生介紹,正式向二胡演奏家沈鳳泉先生拜師,系統地學習音樂知識和二胡演奏技法。
沈先生治學非常嚴謹,對學生要求很嚴格。通過沈先生的指導使華根認識到自己過去的二胡演奏完全是在胡搞、完全是一種業余的非正規演奏。好強的華根從頭學起,堅持每天練琴8小時以上。追隨沈先生學琴的那幾年是華根最勤奮、最艱苦、也是收獲最大的時光。
后來,在沈先生的引見下,華根又向上海音樂學院的吳之珉教授和林心銘教授學習二胡的演奏技法。華根說,這三位老師是他藝術生涯中對他影響最大的人,他們的指導奠定了他后來的二胡演奏藝術深入發展的基礎。在學習過程中,華根博采眾長,從不拘泥于一家之言,曾廣泛地向當時浙江歌舞團、省越劇團的一些二胡老師虛心求教,受益頗多。
此間,他也開始涉獵古琴。說起華根先生的古琴緣,還有一段佳話。 嘉興南門有一位九旬老人張忠純先生,曾是燕京大學文學教授,祖上是前清云貴總督,家中留有一張珍貴的清代古琴。許多人上門求琴,張老一概不允,說是要送給會彈琴者。華根先生聽說后,慌稱自己會彈,躬身問琴。老人聽了華根先生的一曲二胡獨奏后,心有所動,但仍對這位二十來歲的年輕人存有疑慮,要華根拿來古琴舊譜以證其實。當時要找到一份琴譜何其難也!華根想盡一切辦法,最后終于在上海音樂學院的一位二胡老師處討得琴譜。張老遂欣然將琴拱手讓給華根。
兩年后,華根笈琴拜訪張老,撫奏琴曲,老人慨然,驚呼沒有明珠投暗。此后,華根每年都會帶著古琴為老人演奏,直到老人過世。他的琴藝也在不知不覺中日益成熟。
文宣隊的七年苦旅,不僅讓華根先生的琴藝突飛猛進,而且,他還在那里收獲了甜蜜的愛情。
傅太太顧穎樂比華根早一年進文宣隊,是隊里的小提琴演奏員,在聲樂上也有很好的天賦。華根很快就被這位端莊秀麗的才女吸引了,顧穎樂也對聰明靈氣的華根頗有好感,共同的愛好和志向使兩個年輕人走得更近了。戀愛中的華根少有花前月下的浪漫,也沒有海枯石爛的盟誓。他把更多的時間投入到練琴中去,用自己日臻完美的琴聲訴說著對戀人的釅釅愛意。用他自己的話說,那是他一生中練琴最用功的日子。傅太太笑言,從來沒有收到過華根的情書,相反,倒是她,經常幫著華根抄寫那些恍若天書的琴書。
兩人結婚以后,考慮到劇團的工作流動性太大,生活不安定,傅太太先離開了文宣隊,離開了她熱愛的舞臺,調到桐鄉一中任數學教師。1978年,夫妻倆一起參加了全國統一高考,雙雙上了分數線。可是,傅太太此時已身懷六甲,只好忍痛作罷。華根揮淚暫別嬌妻和尚未出世的孩子,只身一人跨進了浙江農業大學(現浙江大學華家池校區)的大門,攻讀農業機械設計制造專業。
四年的理工科大學的熏陶,使華根逐漸養成了科學的思維方法和求真求實的科學態度。他的琴藝也從未荒廢過,而且,在訓練過程中,他感覺到傳統二胡存在著明顯的不足。二胡作為拉弦樂器演奏發音的原理應和小提琴演奏發音的原理是一樣的,為什么傳統的二胡發出的聲音無法與西方的弦樂樂器媲美?起初,他認為是二胡的制作上有缺陷。但是很快,他推翻了自己的假設。那么,怎樣才能讓二胡發出自然、富有彈性的美妙聲音呢?華根試圖運用物理學的理論來解決這個問題,他足足研究了20年,直到最近幾年,才略有心得。
華根先生說,自己幾十年來苦苦思索,苦苦追求,并不是為了標新立異,也不是想在二胡演奏上作什么改革或創新,他只不過是想找到二胡發音的本質,使二胡的演奏音色音質與國際一流的弦樂水平接軌,從而讓中國的民族音樂走向世界,為世人所共享。
年輕的時候意氣風發,總想著在音樂上成名成家。隨著閱歷的增長,琴藝的嫻熟,他發現,要真正有所成就,必須始終葆有一顆赤子之心,要拋舍一切急功近利的思想。他曾經向張忠純老先生請教養生之道,張老只是徐徐吟出陶淵明的四句詩:“縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,何復獨多慮。”這也成了華根先生藝術人生的準繩。寂寞耕耘幾十年,他的琴聲也少了許多世俗煙火氣,添了幾分悠遠和空靈。
傅太太在嘉興學院工作,周末才回家。華根也就有了更多的時間鉆研民族音樂。每天早晨起床后,他會在最佳的精神狀態下練琴1小時。下班一回家,他又馬上取出二胡和古琴,把自己的感悟融會到樂曲中去。其余的時間他都用來聽音樂和閱讀文史哲書籍。他說,要讓琴藝更上一層樓,除了勤學苦練,還要有對生活的真切感受,對人生的豐富體驗,自在灑脫的個人風度,以及對中國博大文化的深刻理解。
更無俗物當人眼,但有泉聲洗我心。愿華根先生藝術之樹常青!

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