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    王兆乾（1928—2006）安慶市黃梅戲劇研究所一級作家。男，漢族，山東臨沂人。曾任黃梅戲研究所所長。中國音樂家協會會員，中國戲劇家協會會員，黃梅戲研究會總干事，中國戲曲學會理事，中國戲曲音樂學會理事。中國儺戲學研究會副會長，國際傳統音樂學會會員。

    1947年，他在貴州大學師范學院音樂系讀書時因參加學生運動，被特務機關列入黑名單，于是投奔大別山，參加革命。他利用行軍作戰的間隙，找到地方百姓，記錄他們的民歌和黃梅調，目的是讓部隊文化隊演唱當地百姓聽得懂的歌和戲，無意中開始了黃梅戲的改革和研究工作。1949年，安慶剛解放不久，便編演了黃梅調《王貴與李香香》。這是建國前夕在黨領導下黃梅調第一次內容和形式的革新。1952年，他完成了《黃梅戲音樂》的初稿，當即由安慶市文化館和省軍區油印，后由安徽人民出版社出版。這是第一部黃梅戲音樂理論專著，奠定了黃梅戲音樂與理論的基礎。同年，安慶黃梅戲團應邀赴上海演出，他整理改編了《打豬草》、《鬧花燈》、《路遇》的傳統唱腔，并為現代戲《新事新辦》、《柳樹井》配曲。從此，黃梅戲有了演出曲譜，也有了音樂設計和作曲的編制。演出在上海造成影響。推動了黃梅戲的發展。從此，他先后為《竇娥冤》、《趙桂英》、《紅燈志》等多部黃梅戲配曲。其中《竇娥冤·魂訴》的音樂設計，為發展黃梅戲的板腔做出了可貴的探索。他也是一位優秀的編劇，創作和整理改編了《女駙馬》、《洪波曲》、《竇娥冤》、《趙桂英》、《紅燈志》、《金沙泉》、《血防線上》、《金殿審妃》等多部劇本。尤其《女駙馬》一劇，其母本《雙救舉》是大別山民間藝術左四和送給他的手抄孤本戲提綱，思想內容并不積極。他發掘了母本積極的一面，整理了原作，增添了《狀元府》、《洞房》、《金殿》三場，從立意上跳出母本窠臼，使整理本成為黃梅戲經典之一。他還是成績卓著的理論研究者，論文有《儺與中國的儺信仰》、《巫風·儺俗·戲劇》、《董永遇仙故事的演變》等多篇。專著有《武寧采茶戲唱腔集》、《安徽省貴池市劉街鄉太和章村的儺神會》等八部。編有《儺戲，中國戲曲的活化石》。并與班友書合作，點校了《青陽腔劇目匯編》。