作曲家德沃夏克

作曲家德沃夏克
一:德沃夏克,一個(gè)成功者的奮斗歷程
歐洲最著名的作曲家之一來到紐約音樂學(xué)院當(dāng)教師了。他給美國他最豐富的音樂天資,美國則以它最好的東西回敬他。他就是波希米亞人德沃夏克。他的生活讀起來象一部為成功而斗爭的故事書。他生于1841年,在波希米亞的一個(gè)小村莊米爾豪森,他的父親在那里當(dāng)小客店的老板和賣肉的。
他自己的習(xí)賣并幫助養(yǎng)家。但是他想做一個(gè)音樂家。他的國家和民族的民間音樂已經(jīng)成為他血管里的血液一樣的身體的一部分了。農(nóng)民們不但在勞動(dòng)時(shí)唱歌,他們往往在星期日做完禮拜后就開始唱歌和跳舞,而且不停地一直繼續(xù)下去到第二天早晨。那里一共有四十多種波希米亞的民族舞蹈。
在波希米亞的學(xué)校里有音樂課,所以德活夏克在十四歲就已經(jīng)學(xué)會(huì)唱歌、彈風(fēng)琴、鋼琴和拉小提琴了。這時(shí)他參加了那個(gè)在假日為婚禮演奏的村莊管弦樂隊(duì)。他的父親仍動(dòng)員他放棄音樂。為了努力勸他的父親改變主意,安東尼為村莊管樂隊(duì)作了一首波爾卡舞曲。但是他不知道小號(hào)是移調(diào)樂器,(即從譜子上寫的調(diào)子移到一個(gè)不同的調(diào)子上去彈奏的樂器)因此那首波爾卡舞曲是一種可悲的失敗,于是他就進(jìn)了那個(gè)小客店兼賣肉的鋪?zhàn)印?BR> 他是如此不愉快,以致一年結(jié)束時(shí),他的父親讓他離開那兒到布拉格的一個(gè)琴學(xué)校去學(xué)習(xí)。他沒有錢維持生活。他只好每星期日到教堂去,在平時(shí)則到一個(gè)旅館去在管弦樂隊(duì)里演奏。他在這里學(xué)到了不同樂器的運(yùn)用和如何使它們的音勻融在一起。除了教堂音樂和餐館里的低劣的流行曲調(diào)之外,他很少有機(jī)會(huì)聽別的樂西。有時(shí)他用好話求一個(gè)交響樂隊(duì)的定音鼓手讓他蜷縮在一個(gè)鼓后面聽一次音樂會(huì)。有一他有機(jī)會(huì)花四分錢聽《自由射手》,但他連四分錢也沒有。那風(fēng)琴學(xué)校是一個(gè)發(fā)霉的、滿是灰塵的地方,除了樂理和一些規(guī)則之外,沒有教多少東西。他買不起任何大作品的樂譜,而且那里沒有任何他能用的圖書館。當(dāng)他二十歲畢業(yè)時(shí),他仍然對(duì)貝多芬的交響曲知之不多。
較好的日子來到了。在小小的波希米亞,正象在那些較大的國家里一樣,也有全國的音樂運(yùn)動(dòng),它的領(lǐng)袖是今天仍然流行的歡快歌劇《被出賣的新娘》的作曲家斯美塔那。他是國家歌劇院的指揮,因此德沃夏克在那管弦樂隊(duì)里獲得一個(gè)位置。斯美塔那對(duì)他很和善,把所有的偉大杰作的譜子都借給他,并鼓勵(lì)他作曲。
德沃夏克作歌劇、交響曲和各種音樂,作了十年。但由于他認(rèn)為它們不夠好,所以把它們都撒碎了。他的勇氣和耐心逐得到了報(bào)償。在重寫了三次以后,他的一出歌劇成功了。等他到美國的時(shí)候,他已經(jīng)作為那些美妙的“斯拉夫舞曲”的作曲者而在全世界聞名了。他也曾經(jīng)在他自己的國家獲得了一個(gè)榮譽(yù)學(xué)位。
二:德沃夏克與美國
這位曾經(jīng)熱受他自己國家的古老民間舞曲的德沃夏克,在美國期間一度喜歡起黑人和印第安人的音樂以及斯蒂芬·福斯特的簡單歌曲——這類新的民間音樂了。德沃夏克的《幽默曲》就是以福斯特的《故鄉(xiāng)的親人》之同樣伴奏和弦為基礎(chǔ)的。
德活夏克并不是像他的風(fēng)琴學(xué)校的老頭們那樣學(xué)究氣十足,他除了教音樂的規(guī)則之外,還力圖教它的精神。他認(rèn)為那些年輕的美國音樂家們力圖模仿歐洲音樂,做得太過分了。德沃夏克覺得他們應(yīng)當(dāng)從他們自己的豐富的民間旋律寶藏中給自己的國家制造一種民族音樂。為了向他們表明他們可能夠做到這一點(diǎn),他寫了他那部偉大的交響曲《自新大陸》。
《自新大陸》交響曲是所有交響曲中最偉大的一部之一。德沃夏克并不只是抄襲黑人和印第安人的主題。他受到黑人和印第安人音樂的啟發(fā),創(chuàng)作出他自己的主題。在第一和第三樂章的歡快的曲調(diào)的閃現(xiàn)中,我們甚至能不時(shí)瞥見美國移民者們朝氣蓬勃的谷庫舞和碾米時(shí)閑談的景象。第二樂章那段美妙的“慢板”也許是所有交響樂中最動(dòng)人的旋律,它表現(xiàn)了黑人靈歌的精神。并且人們唱“念故鄉(xiāng)”這句歌詞的時(shí)候往往也把它唱得象一首靈歌。
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