哈尼族史詩(shī)舞劇《諾瑪阿美》
2017/3/7 15:22:18 www.chefboxsir.cn 點(diǎn)擊：526次
演出時(shí)間： 2017.04.21 - 2017.04.22
演出詳情
“諾瑪阿美”一詞在哈尼語(yǔ)中意為“太陽(yáng)之原”，代表著哈尼族人心中的家園。大型民族史詩(shī)舞劇《諾瑪阿美》——國(guó)家藝術(shù)基金2016年傳播交流推廣資助項(xiàng)目及第十五屆“文華大獎(jiǎng)”終評(píng)劇目，用至真至美的舞蹈展現(xiàn)了一段哈尼族可歌可泣的遷徙史。
【民族史詩(shī)，實(shí)至名歸】
外敵入侵打破了與世無(wú)爭(zhēng)的哈尼族原本的安寧，年輕英雄納索目睹父親戰(zhàn)死，在戀人戚姒和母親的鼓勵(lì)下走出悲痛，成長(zhǎng)為哈尼族頭領(lǐng)，帶領(lǐng)族人重建家園。但和平卻未因哈尼族人的忍讓而到來(lái)，納索奮起反擊、英勇戰(zhàn)死，戚姒帶領(lǐng)不屈的哈尼人繼續(xù)向前，最終抵達(dá) “諾瑪阿美”。
【神秘文化，色彩斑斕】
民族舞劇《諾瑪阿美》，于舞劇之中融合了歌、舞、禮、樂、詩(shī)而呈現(xiàn)出的一幅瑰麗斑斕的遠(yuǎn)古哈尼族生活圖景。欣賞過《諾瑪阿美》的人，也就見識(shí)到了凝聚著哈尼族天文歷法知識(shí)、自然物候變化規(guī)律、節(jié)慶祭典知識(shí)和人生禮節(jié)規(guī)范等的“哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)”；也就領(lǐng)略到了遠(yuǎn)古時(shí)代保存至今的人類最早的文學(xué)樣式、說(shuō)唱藝術(shù)的“活化石”——哈尼哈巴；也就感受到了古樸、深沉、凝重、韻律非凡而神秘的铓鼓舞；也就體驗(yàn)到了既莊重肅穆又飽含真摯情感的棕扇舞……它像一座舞動(dòng)的哈尼族文化博物館，將完完整整地呈現(xiàn)在了當(dāng)代觀眾面前。
【感官體驗(yàn)，驚艷絕美】
哈尼族人不僅有勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，更具備巧奪天工的審美造詣，《諾瑪阿美》正是哈尼族感官之“美”的集中體現(xiàn)。舞劇中高度還原哈尼族原貌的服裝、造型與肢體語(yǔ)匯、極具民族風(fēng)情的配樂與舞美，讓它表現(xiàn)出電影的質(zhì)感，讓熱愛舞蹈藝術(shù)、熱愛民族文化的人們，從哈尼族的遷徙史中找到自己心中的“諾瑪阿美”。
【廣受盛譽(yù)】
“《諾瑪阿美》用民族舞劇的形式及先進(jìn)的藝術(shù)表現(xiàn)方式，把哈尼族的堅(jiān)忍不拔、抵御外辱、勤勞勇敢、仁愛精神等進(jìn)行呈現(xiàn)，匯聚了中華民族精神中最有生命力的部分。”
——中國(guó)文聯(lián)原副主席、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥
“《諾瑪阿美》不同于他們以往的創(chuàng)作，它嘗試為民族題材的舞蹈敘事提供一個(gè)信陽(yáng)市，尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的鋪陳等方面讓人稱道。舞劇中，戰(zhàn)爭(zhēng)之下人性和道德的價(jià)值選擇，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，有的只是對(duì)生存之道的最基本訴求。”
——《北京日?qǐng)?bào)》
“‘諾瑪阿美’是傳說(shuō)哦中哈尼人民的精神家園，是哈尼族苦苦追尋的夢(mèng)鄉(xiāng)。”
——《云南日?qǐng)?bào)》
“過去的人是背靠著神活著。”
——鳳凰文化
【主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)】
總導(dǎo)演：王舸 / 許銳
編劇、出品人：周楚棟
音樂總監(jiān)：劉曉耕
作曲：劉曄
舞美設(shè)計(jì)：周立新 / 蒙秦
燈光設(shè)計(jì)：蒙秦 / 金海 /李新
服裝設(shè)計(jì)：崔曉東
造型設(shè)計(jì)：劉雅
編導(dǎo)：王舸 / 張珅 / 柳雯 / 郭玲 / 潘旭東
舞臺(tái)總監(jiān)：何軍 / 李新
主演：鄭雅文 / 侯星旭 / 馬瓏真 / 王仕達(dá)
王志清 / 鐘山 / 趙斌 / 陳剛
*具體信息以現(xiàn)場(chǎng)演出為準(zhǔn)
家教專員1:
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