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[南豐儺舞] “儺”是古代盛行的一種以“驅鬼逐疫”為目的的祭祀儀式,活動于這一祭儀中的舞蹈統稱為“儺舞”,以頭戴木刻面具,手執道具(尤以各種兵器為多)表現傳說或歷史人物故事為其共同的藝術特色。據清同治版南豐縣《金砂余氏族譜》所收《鄉儺辯記》的作者傅大輝在文中介紹:“輝嘗考宋時邑志舊本載,漢代吳芮將軍封軍山王者,昔常從陳平討賊,駐扎軍山,對豐人語曰:此地不數十年必有刀兵蓋由軍峰聳峙,煞氣所鐘,凡爾鄉民一帶介在山陬,必須祖周公之制,傳儺以靖妖氛。” 吳芮,江西余干人。項羽大封諸侯王時,被封為衡山王。西漢建立后,漢高祖劉邦改封其為長沙王。關于也率兵駐扎南豐軍山,明正德版《建昌府志·典禮》和清乾隆版《南豐縣志》的《山川》及《武事》等篇均有記載!妒乙娐勪洝犯鞔_指出吳芮在軍山時,曾派部將“梅鋗設祭山上……大鳴金鼓以相勝”,故而儺舞“西鄉獨多于他處,蓋緣自漢云”。吳芮卒于漢高祖五年(前202),駐兵軍山的時間應在漢高祖元年至五年(前206—前202)之間。說明早在二千二百年前,吳芮就曾在南豐軍山舉行過驅邪逐疫的演儺儀式,并向鄉民專儺。南豐民間何時開始跳儺,《鄉儺辯記》載:“余氏之族相傳世有儺神,至每歲孟春孟冬,集老幼咸嬉,其所從來也舊矣。予問其故,*曰此乃本自我唐世遠祖瑤公為衡州太守,從四川峨眉遷來,得清源妙道真君,世習其教,歷千載弗變!本嘟鹕呈A里的甘坊村承認該村的儺由金沙傳人,并保存有一份清代手抄的儺儀和請儺、祭儺的彩詞,里面附有一張儺神會歷代正印(師傅)的名單,共二十四人。前面三代正印姓鄒,后面二十一代正印姓甘。據該村的族譜記載,甘姓是北宋太祖乾德元年(963)從縣城金馬巷遷往該地,未遷入之前,該地名鄒坊。以此推算,該村的儺最遲應起始于晚唐懿宗至僖宗年間(859—888)。 《江西詩徵》卷二十四收有《觀儺》一詩,作者劉鏜,南豐人,生于宋寧宗嘉定十二年(1219),卒年不詳。其侄劉熏(1240 1319,明正德版《建昌府志·人物名士》篇及《中國文學家大辭典》都有介紹)在《隱居通議·學宮靈星門制》一文中,提及其叔秋麓(劉鏜字)八十七歲仍健在,高年隱居。可知劉鏜是一位博學多才的隱士。這首《觀儺》詩共二十四行: 寒云岑岑天四陰,畫堂燭影紅簾深。 鼓聲淵淵管聲脆,鬼神變化供劇戲。 金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人間。 夜又蓬頭鐵骨朵,赭衣藍面眼進火。 鬼蜮網象初屏伶,跪羊立豕相嘎嚶。 紅裳姹女掩蕉扇 ……
綜述
志略
漢族舞蹈
南豐儺舞
樂安儺舞
宜黃儺舞
廣昌儺舞
崇仁儺舞
萍鄉儺舞
萬載儺舞
婺源儺舞
瑞昌儺舞
德安儺舞
贛南采茶
倒采茶
九龍山摘茶
種麥
搖彩
浪子踢球
三跳
風箏舞
撲蝶舞
杯子舞
盾牌舞
畬族舞蹈
安源工運舞
江西蘇維動埃地區歌舞
文物史跡
史料鉤沉
人物傳記
圖表
附錄
后記
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