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三弦是北方說唱音樂中最重要的伴奏樂器。三弦與說書和演唱結合得那么好，究竟是從什么時候開始的，我也說不清楚。但總是從小曲開始，由無到有、由簡到繁地發展至今的，其中劉寶全對說唱音樂的興起、發展起到了重要的作用。 白鳳巖8歲起師從父親白曉山學習三弦，后拜韓永先為師學習三弦，隨霍連仲學習四胡，之后又得到名弦師韓永祿的賞識與傳授。18歲起擔任劉寶全的三弦伴奏弦師，二位天才的藝術家合作得珠聯璧合、相得益彰，當時被稱為曲藝界的“雙絕”。 白鳳巖聰慧的天資、超人的刻苦以及在三弦、琵琶上的藝術造詣和成就是前無古人后無來者的。并不是因為我是白鳳巖的弟弟而在盡吹捧之能事，白鳳巖對于三弦和琵琶藝術的貢獻的確是在前人的基礎上，青出于藍而遠勝于藍地做出了極大的發展，因此而被譽為“三弦圣手”。 在演奏藝術的學習上，白鳳巖所強調的是“功”與“法”。我對“功”的理解是：一個簡單的動作經過不斷的重復一一時間與勞動相結合， 日久天長練出常人所不能的功夫。我對“法”的理解是：怎樣練?練的是什么?白鳳巖強調每一個指法都必須“單操”，一招一式地刻苦練習，一彈一挑地認真操練，因為許多復雜的技巧都是由最簡單的動作發展而來的。比如短撮，把它練好以后可以擴展至撮彈、撮挑等常用指法�！胺ā钡恼莆帐且粋�逐漸磨練和不斷總結的過程，比如：白鳳巖所強調的“縮力寸勁”正是經過剛力、剛圓、剛化這3個目的明確的練習過程，最終達到“要柔有柔、要剛有剛、要慢有慢、要快有快”，“一力降十會、一巧破千斤”的境界。不僅練功要有“法”，伴奏也有“法”，白鳳巖認為曲藝的演唱與伴奏是并重的，一個好的伴奏在臺下是教員，在臺上是指揮，優秀的弦師定能與演員平分秋色，相映成輝。 三弦的發展得益于作曲藝的伴奏，當年彈曲藝伴奏三弦的人很多，但是能從事三弦、琵琶器樂獨奏曲創作的只有白鳳巖一個人。白鳳巖的藝術才能和藝術創造的最高體現也正是在器樂曲的演奏和創作方面，他將“藝是術之本，術是藝之光”的藝術追求傾注于他的創作中。三弦曲《風雨鐵馬》的創作來自于他的市井生活，表達了他的思想情感，琵琶曲《劍閣聞鈴》亦是如此。 <p> 三弦是北方說唱音樂中最重要的伴奏樂器。三弦與說書和演唱結合得那么好，究竟是從什么時候開始的，我也說不清楚。但總是從小曲開始，由無到有、由簡到繁地發展至今的，其中劉寶全對說唱音樂的興起、發展起到了重要的作用。<br /> 白鳳巖8歲起師從父親白曉山學習三弦，后拜韓永先為師學習三弦，隨霍連仲學習四胡，之后又得到名弦師韓永祿的賞識與傳授。18歲起擔任劉寶全的三弦伴奏弦師，二位天才的藝術家合作得珠聯璧合、相得益彰，當時被稱為曲藝界的“雙絕”。<br /> 白鳳巖聰慧的天資、超人的刻苦以及在三弦、琵琶上的藝術造詣和成就是前無古人后無來者的。并不是因為我是白鳳巖的弟弟而在盡吹捧之能事，白鳳巖對于三弦和琵琶藝術的貢獻的確是在前人的基礎上，青出于藍而遠勝于藍地做出了極大的發展，因此而被譽為“三弦圣手”。<br /> 在演奏藝術的學習上，白鳳巖所強調的是“功”與“法”。我對“功”的理解是：一個簡單的動作經過不斷的重復一一時間與勞動相結合， 日久天長練出常人所不能的功夫。我對“法”的理解是：怎樣練?練的是什么?白鳳巖強調每一個指法都必須“單操”，一招一式地刻苦練習，一彈一挑地認真操練，因為許多復雜的技巧都是由最簡單的動作發展而來的。比如短撮，把它練好以后可以擴展至撮彈、撮挑等常用指法�！胺ā钡恼莆帐且粋�逐漸磨練和不斷總結的過程，比如：白鳳巖所強調的“縮力寸勁”正是經過剛力、剛圓、剛化這3個目的明確的練習過程，最終達到“要柔有柔、要剛有剛、要慢有慢、要快有快”，“一力降十會、一巧破千斤”的境界。不僅練功要有“法”，伴奏也有“法”，白鳳巖認為曲藝的演唱與伴奏是并重的，一個好的伴奏在臺下是教員，在臺上是指揮，優秀的弦師定能與演員平分秋色，相映成輝。<br /> 三弦的發展得益于作曲藝的伴奏，當年彈曲藝伴奏三弦的人很多，但是能從事三弦、琵琶器樂獨奏曲創作的只有白鳳巖一個人。白鳳巖的藝術才能和藝術創造的最高體現也正是在器樂曲的演奏和創作方面，他將“藝是術之本，術是藝之光”的藝術追求傾注于他的創作中。三弦曲《風雨鐵馬》的創作來自于他的市井生活，表達了他的思想情感，琵琶曲《劍閣聞鈴》亦是如此。</p>
白鳳巖先生照片資料(1)(2)
序
白鳳巖藝術生平
怎樣彈三弦
北派琵琶演奏法
風雨鐵馬(三弦曲)
風雨鐵馬(三弦曲)
八音盒(三弦曲)
變奏老八板(三弦曲)
開手板(三弦曲)
正調柳青娘(三弦曲)
反調柳青娘(三弦曲)
正調萬年歡(三弦曲)
反調萬年歡(三弦曲)
六板(三弦曲)
新梅花調三弦大過板1
新梅花調三弦大過板2
新梅花調三弦大過板3
京韻大鼓三弦大過板1
京韻大鼓三弦大過板2
劍閣聞鈴(琵琶曲)
開手板(琵琶曲)
花鼓琴聲(琵琶曲)
論白鳳巖對三弦器樂音樂發展的歷史貢獻
介紹琵琶曲《劍閣聞鈴》
后記
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