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瑪莎．格萊姆收縮－放松

2020/8/22 14:23:13.www.chefboxsir.cn.點擊：12013次

作為本世紀三大藝術巨匠（音樂家斯特拉文斯基，畫家畢加索）之一的瑪莎．格萊姆，在舞蹈史上，依靠著個人的努力，創造了一套改變舞蹈性質的，獨立于芭蕾程式語言之外的舞蹈技術體系“收縮－放松”技巧。她以呼吸為原理，呼氣時腹部收縮。吸氣時腹部放松，脊椎為運動軸心和支柱，骨盆的推動為動力，建立了這套頗具生命意識的現代舞體系。它也是當今世界廣為流傳，最具影響力的現代舞技術性語言和現代舞者們的必備課程。瑪莎曾經是丹妮絲－肖恩舞團中一名出色的演員，從丹妮絲－肖恩舞團獨立出來后，１９２６年舉辦了第一臺作品發布會。雖然美國的舞蹈評論家約翰．馬丁認為“美國現代舞從這一天誕生”。但她的１８部作品仍示脫離丹妮絲－肖恩的異國情調和東方抒情氣質。而在《反叛》、《異教徒》等一系列作品出現后，緊張、急促、頓挫、帶棱見角的動作構成了對丹肖甜美、俏麗、婉約風格的反叛。這個時期也稱為“長法蘭絨”時期。由于舞隊的經濟拮據，瑪莎用粗陋的長法蘭絨布親自為演員縫制演出服。緊身、富有彈性的質料能夠表達身體運動的微妙變化。她為此創作了著名的《悲歌》，長法蘭絨布裹住了全身，只露出了手、腳和臉部，身體在布袋內，屈伸拉扯，把悲傷的張力推向了極致。美國西南部的印弟安文化和史前文明，點燃了她的想象，堅定了她挖掘本土文化，樹立本土舞蹈形象的決心，從而進入了“回歸本土”的創作階段。無論是神秘、圣潔、狂熱的，充滿了儀式秩序的《原始之謎》，還是表現面對蠻荒的恐懼與希望的《拓荒》都突出了本土的民族氣質和先民開拓的精神。在“詩化劇場”（藝術舞蹈）時期，則進行了一系列劇場性的實驗。諸如在舞蹈中加入詩歌朗誦；人物以弗洛伊德心理分析的方法分為本我和超我兩個角色；在舞蹈中運用了文學的意識流的手法，這個時期，由于埃里克．霍舍斯的加入，一方面打破了舞隊中16位女性的單調失衡，也給瑪莎帶來了愛情的力量。她反叛時斯的僵硬，直線、粗重的動作風格由此弱化，迎來了她創作中最為詩意的一面。性感、樂觀的《美國文件》；憧憬未來的《阿帕拉契亞的春天》；《致世界的公開信》和《人人心中有個馬戲團》透露著女性哀傷的幻想和對愛的渴望，以及她獨特的幽默感。瑪莎另一個重要的創作時期，則是“尋根希臘”時期。她受榮格集體無意識理論影響，在希臘神話和悲劇中找尋原型，即有《美狄亞》中的嫉妒、復仇，《闖入迷宮》中的戰勝恐懼，又有《夜之旅》中女性無辜的罪惡感，《克呂泰姆涅斯特拉》的從面對罪惡中獲得解脫．
這些取材于神話、圣經，甚至是希伯萊神話的經典劇目，屢演不衰。１９７０年她退出舞臺表演生涯，失蹤了四年。復出后，創作了一批歌頌永恒的，輕松快樂的作品，如《光明頌》、《楓葉旗兒》等。瑪莎一生創作了１８０部作品，大部分舞劇具有內省的傾向，同時卻是具有最鮮明的動作特征。她通過反省的力量來認識自我，探索人類心靈黑暗一面，嚴肅、沉重一直是她作品當中的主色調。抗爭、反叛、內省形成了她獨特的人性審美。９７歲的生理年齡，超長的藝術生命和非凡的藝術成就，創造了一個神話，瑪莎也成為美國現代舞的一個象征。她創建了一套訓練系，擁有一部自傳，一個舞團，一所舞校美國歷史最悠久者），六代傳人和１８０部品。她常說：我沒有選擇舞蹈，是舞蹈選擇了我。她把舞蹈作為某種宗教信仰式的追求。她在舞蹈中顯現的抽搐，痙攣的動作模式，也成了人們體驗生命的一種方式。

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